晏子惧然,摄衣冠谢曰:婴虽不仁,免子于缌何

来源:原创   2020-03-21 20:24  编辑:admin  人气:

  管仲夷吾者,颍上人也。少经常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不认为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠逝世,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡世界,管仲之谋也。管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔找事而更贫困,鲍叔不以我为愚,知时有益晦气也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽逝世之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于世界也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大年夜夫。世界不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐,以戋戋之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。命令如流水之原,令顺平易近意。”故论卑而易行。俗之所欲,因此予之;俗之所否,因此去之。其为政也,善因祸而为福,转败而为功。贵轻重,慎衡量。桓公实怒少姬,南袭蔡,管仲因此伐楚,责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎,而管仲因此令燕修召公之政。于柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因此信之,诸侯由是归齐。故曰:“知与之为取,政之宝也。”管仲富拟于公室,有三归、反坫,齐人不认为侈。管仲卒,齐国遵其政,常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。晏子晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在野,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。越石父贤,在监牢中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子惧然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于缌何子求绝之速也?”石父曰:“否则。吾闻小人诎于不亲信而信于亲信者。方吾在监牢中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是亲信;亲信而无礼,固不如在监牢当中。”晏子因而延入为上客。为齐相,出,其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御,拥大年夜盖,策驷马,洋洋得意甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾不美观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自认为足,妾是以求去也。”厥后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐认为大年夜夫。太史公曰:吾读管氏牧平易近、山高、乘马、轻重、九府,及晏子年龄,详哉其言之也。既见其著书,欲不美观其行事,故次其传。至其书,世多有之,是以不论,论其轶事。管仲世所谓贤臣,然孔子小之。岂认为周道陵夷,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?语曰“将顺其美,匡救其恶,故高低能相亲也”。岂管仲之谓乎?方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓“进思效忠,退思补过”者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。——两汉·司马迁《管晏传记》https://so.gushiwen.org/shiwenv_27166a9a2aa7.aspx

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