返回首页
当前位置: 主页 > 日博365官网 >

打印南开父亲学即兴代史习题带恢复案.doc 41页

时间:2019-04-15 01:37 | 来源:原创 | 作者:locoy | 点击:次 | 我要投稿
PAGE PAGE 41 第 PAGE 41 页 共 NUMPAGES 41 页 南开父亲学即兴代史习题带恢复案 第壹章 中国历史的末了尾 1、根据半坡氏族和河姆渡氏族的情景,试述母亲系氏族公社的社会构造。 妇女在消费

  PAGE 

  PAGE 41

  第  PAGE 41 页 共  NUMPAGES 41 页

  南开父亲学即兴代史习题带恢复案

  第壹章 中国历史的末了尾

  1、根据半坡氏族和河姆渡氏族的情景,试述母亲系氏族公社的社会构造。

  妇女在消费生活中宗主带干用。氏族公社的成员,按母亲系血缘确下聘属;土地、房屋、畜等邑归氏族私拥有。氏族成员壹道休憩、壹道消费,度过着对等生活。氏族拥有己己己的首领办公同事政。要紧的事事由氏族壹道商量决议。挨近的几个氏族结合部落,氏族和部落的首领是父亲家铰举出产到来的,他们没拥有拥有特权也不脱离休憩。

  2、半坡氏族遗址的墓葬情景是怎么样的?说皓了什么效实?

  从已发皓的墓地到来看,没拥有拥有男女合葬的即兴象,而是女性们埋在壹道,女性埋在壹道。说皓此雕刻时的人们实行族外面婚。族外面婚的展开拥有助于人类的展开和万端衍,并却以增强大各畅通婚氏族间的联绕、互济,此雕刻是人类历史的壹父亲提高。

  3、以地脊顶洞报还例说皓新人的特点。

  地脊顶洞人在体质上已消失了猿人遗剩上的原始性,他们父亲体上已接近当代当近人。由地脊顶洞人的脑容量也到臻1300——1500毫升,根本和当代当近人相反。余外面他们休憩技艺和消费阅历也很厚墩墩。

  在消费器上,石器更为稀致。此雕刻的石器不单打制,还磨制。不单要石器,还拥有骨器。在地脊顶洞人遗址发皓了壹根骨针,长8、2厘米,同时上拥有针眼,针尖圆锐,是世界上最早的缝纫器。地脊顶洞人遗址发皓灰烬,估计已会摩擦生火。

  地脊顶洞人已拥有了史前艺术,产生了酷爱美的不雅概念。此雕刻还能产生了原始宗教养的萌芽。地脊顶洞人时间的婚姻相干也拥有严重变募化。同辈婚逐步被扫摒除,代之而宗的是族外面帮婚。即壹氏族的壹帮女性与另壹氏族的壹帮女性畅通婚,男女互为公共爱人和公共爱人。在族外面帮婚情景下所生男女不得不是“知其母亲而不知其父亲”。壹个鼻先君儿子母亲生下的若干后代便结合壹个氏族。此雕刻便是母亲系氏族社会。

  4、父亲系氏族公社的生活特点。

  第壹,女性成为社会的中心。世系按女性计算

  第二,婚姻由原到来不太装置靖的对偶婚变为壹丈夫壹妻儿子制了。男婚女出嫁,家庭结合。跟遂女性位置的提高,男女不符错误等的即兴象也出产即兴了。壹丈夫壹妻儿子并不是男女对等的标注识表记标注帜而首要是跟遂女性在社会中位置的提高私拥有财富的出产即兴,为了处理禀接效实而产生的。

------分隔线----------------------------
无法在这个位置找到: ajaxfeedback.htm
推荐内容